Tras la victoria de Constantino (312 d.C.), las tumbas de muchos mártires de gran devoción se trasladaban a una iglesia martirial (martyrium) en el lugar de su suplicio
Lo usual era que todas las ejecuciones fuesen públicas (Garrido, 2000: 53-54). Por ello se veneraban tantos mártires, vivos en la memoria reciente del pueblo. En el siglo IV el culto a los mártires locales era predominante.
https://revistadehistoria.es/la-iglesia-martirial-de-santa-eulalia-barcino/
